精选说课稿4篇
作为一名教学工作者，总不可避免地需要编写说课稿，通过说课稿可以很好地改正讲课缺点。那么大家知道正规的说课稿是怎么写的吗？以下是小编为大家整理的说课稿4篇，欢迎大家分享。
说课稿 篇1今天我说课的内容是苏教版小语教材第三册的第一篇课文《秋游》。
一、说教材
这是一片情景交融的散文。全文生动地描绘了同学们在老师的带领下去郊外游玩的情景，表现了孩子们沉浸在秋天大自然的欢快心情。全文共有4个自然段。第一自然段简要叙述了同学们在老师的带领下去郊外秋游。第二、第三自然段分别描写了秋天的天空和田野的美丽景象。作者按照从天上到地面的顺序，抓住秋天里天空、白云、稻子、高粱、棉花等形态和色彩上的特点，描绘了一幅充满生气的秋景图。第四自然段叙述了同学们秋游时在草地上尽情玩耍的情景，充分展现了同学们在大自然的怀抱中尽情享受的愉快心情。
二、说教学目标
根据教材的特点和学生的实际，我确定以下几个教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课的9个生字，会读绿线内的7个生字，理解由生字组成的词语，会用“有的————有的————有的————”说话。
3、通过对课文的朗读、感悟，感受秋天的美好景象，激发热爱大自然的思想感情。
三、说教学重、难点：
1、能有感情地朗读课文。
2、紧扣文中的词句，把观察、想象、朗读结合起来。让学生感悟意境美和语音美培养其语感。
四、说教法学法
整堂课的教学主要通过看图和想象创设生动的情境，以读代讲，在读的过程中紧扣文中的词句，把观察、想象、朗读结合起来，对学生进行语言文字的训练，培养学生的语文素养。学法与教法相适应，采用“看看——读读——想想——说说“的学习方法，让学生用心体验，用情表达。
五、说教学过程
读（声音响亮，坐姿端正）
1、能正确的朗读绿线栏内的生字。
绵 稻 梁 棉 滚 逮 嗓
2、能正确的朗读田字格内的生字。
凉 老 师 郊 望 兔 追 逐 喊
3、能正确的读读下面的词语。
白兔 农田 追逐 郊外 秋风 开心
4、朗读课文，要求读准字音，读通句子。
写（一尺、一寸、一拳）
1、按笔顺描红。
2、抄写下列词语。
说（普通话、响亮话、完整话）
（1）用“有的————有的————有的————”说话。
（2）稻子黄了，像（ ）。
高粱红了，像（ ）。
棉花白了，像（ ）。
说课稿 篇2尊敬的各位领导、老师：
我所说课的内容是中班儿歌《家》。《纲要》中明确指出：幼儿园应与家庭、社区密切合作，综合利用各种教育资源，共同为幼儿的发展创造良好的条件。同时，新的省编教材中，在各主题活动的设计上也为教师提供了根据幼儿情况自由生成的空间，幼儿教师要不断尝试将新的题材，新的内容引入课堂，以新角度、新形势、新方法让幼儿成为学习的主人，教师要善于站在幼儿的角度上设计教学，驽驾教学，水到渠成的实现教学方面的突破。省编幼儿园教材中主题《我爱我家》的总目标为
1.了解自己的家，初步感受家的温暖
2.培养幼儿的爱心，增进家人与孩子之间的感情交流;
3.学会关心家人，愿意为家人做一些力所能及的事，特别是需要帮助的家人。
所设活动有：我有一个家、我的家、爸爸本领大、我爱妈妈、爷爷奶奶喜欢我。其中“我有一个家”中有“我们一家人”、“全家福”、“我家有几口人”、“家”。这些内容多为实践，操作活动，而作为幼儿最喜欢的教学形式-儿歌教学的内容却很少，所以在进行本主题活动内容的基础上我生成本次教育活动。
一、说教材分析
儿歌朗朗上口、合辙押韵、短小精悍，幼儿爱听，便于记忆，容易获得学习的成功感，儿歌还有创编的空间，能激发幼儿的想象，尝试创编，从而激发幼儿表述的愿望。
《家》这首儿歌语言朴实、浅显易懂，从一个全新的角度来概括事物的依属关系，儿歌中大胆的想象，一下子调动起幼儿亲切的感觉，帮助他们从全新的视角想象周围的世界。这首儿歌文字形象，巧妙地运用了叠音，读起来琅琅上口，蓝蓝的天空、绿绿的草地......都是幼儿熟悉的，除了儿歌中所提到的小鸟、青蛙、小羊、蜜蜂等小动物，幼儿还能根据自己的生活经验和原有的认知水平说出许多相关的东西，易于为幼儿喜爱和接受。符合中班语言教学目标中提出的“让幼儿理解简短的文学作品内容，初步感受其语言美，培养幼儿的想象力，口语表达能力的要求”。
二、说教学目标
根据我班幼儿语言发展的实际水平、年龄特点、兴趣需要，及本主题的总目标，确定本活动的目标为：
知识目标：
在猜猜、想想、玩玩中让幼儿自然而然的学会儿歌，并尝试创编儿歌
能力目标：
培养幼儿良好的倾听、语言表达能力和创造性思维的能力
情感目标：
让幼儿感受学习的乐趣。
三、说重点难点
活动重点：在猜猜、想想、玩玩中让幼儿自然而然的学会儿歌
活动难点：尝试创编儿歌
四、说教学准备
活动准备：自制多媒体课件
五、说教法
托尔斯泰指出：“成功的教学需要不是强制，而是激发学生的学习兴趣。”教师不是为了教而教，而是应采用恰当的教学方法。
根据幼儿的认知水平、实际情况和教材自身的特点，我采用了，观察法、猜测法、游戏法、直观演示法等多种教学方法，综合语言、游戏、操作探索等活动，旨在通过形式多样的教学策略和手段，使儿歌教学变得生动、活泼，让幼儿快快乐乐学儿歌，从而促进其语言的发展。
六、说教学程序
(一)以全体幼儿背诵儿歌《我爱我的家》导入主题。(加深幼儿对家的印象，为以下学习服务)
(二)出示背景图，引导()幼儿学习儿歌。在这个环节中，我利用猜谜语、背儿歌、说英语、玩游戏等不同形式呈现教学内容，不仅做到了学科整合，还让幼儿感受到这首儿歌并不是老师枯燥无味地教给他们的，而是他们在玩中独立获取的，老师只是学习的合作者、支持者、引导着。他们才是学习的真正主人。这样不仅有效落实了教学目标，还突出了重点。
有关理论指出：儿歌教学中，应将重点放在幼儿理解方面，不要让幼儿机械记忆、背诵儿歌内容，减轻幼儿在学习时的记忆负担，以便他们将注意更多地投向学习过程的理解和思考，来发展幼儿倾听及语言表达能力。因此我让幼儿在猜一想、想一想、听一听中自然而然的'学习儿歌，即知识目标。
(三)互动学习
1、游 ……此处隐藏2668个字……，原名田寿昌，湖南长沙人。酷爱文学、戏剧和电影。1921年与郭沫若等人发起组织创造社，1925年创立南国电影剧社。20世纪20年代创作了《咖啡店之一夜》等话剧剧本，30年代创作了《三个摩登的女性》等电影剧本。20世纪五六十年代，作为戏曲改革的组织者和领导者，田汉率先对传统剧目进行了改编，先后写了《情探》、《白蛇传》、《西厢记》等京剧剧本，发表了新编历史京剧《谢瑶环》。1958年问世的话剧《关汉卿》，不仅是田汉的代表作，也是中国当代文学史上不可多得的优秀剧作。田汉在不同历史时期还创作了几十首歌词，其中《义勇军进行曲》经聂耳谱曲，传唱全国，1949年被定为中华人民共和国代国歌，1978年定为国歌。
三、自主朗读课文，理解课文内容：
1.自主朗读课文，整体感知课文内容：
用自己的话概括课文主要内容。
明确：白素贞为救丈夫，冒着生命危险去仙山盗取灵芝仙草的经过。
2.分角色，有表情朗读课文，感知人物形象。
白素贞因喝了雄黄酒现出原形，吓死丈夫许仙后，后悔万分。去仙山盗取仙草，在和二仙童斗剑时倒在地上，宁可丧生也要护住仙草。并说“素贞死不足惜，只可叹我那许郎就无有回生之望了”这表现了白蛇什么样的性格特征和精神品质？
明确：心地善良，有着纯洁的爱情和舍身救夫的精神。
3.课文反映了怎样的主题？
明确：课文通过讲述白素贞为救丈夫，冒着生命危险去仙山盗草的过程，赞扬了白素贞善良的心地，歌颂了纯洁的爱情，展示了人性美。
四、对比赏析，拓展升华：
1.《盗草》和《白蛇传》中的蛇精与前面寓言中的蛇有截然不同，能对此说一说你的理解吗？
明确：寓言、童话、民间故事中的“蛇”也象其他被写到的动物一样，实际上写的是“人”。作品不过是取了动物的某一自然特性（如蛇毒性大，伤人至命）或某一习惯看法（如以为蛇能修炼成精），借以鞭笞丑恶现象、坏人坏事或歌颂好人性、好品德。如，《白蛇传》和《盗草》中的蛇精大约跟蛇的灵巧机敏的特性，以为蛇能修炼成精的迷信看法，以及它的形体与女性的苗条之间的联想有关，但主要还是借此表达了对坚贞爱情的歌颂。
2.看过《新白娘子传奇》吗？和《盗草》有什么异同？
五、作业：
1.阅读民间故事《白蛇传》。
2. 我国四大民间故事是什么？搜集故事并讲给同学们听。
（梁祝 白蛇传 孟姜女哭长城牛郎织女）
自我问答：《盗草》和《白蛇传》中的蛇精与前面寓言中的蛇有截然不同，能对此说一说你的理解吗？
明确：寓言、童话、民间故事中的“蛇”也象其他被写到的动物一样，实际上写的是“人”。作品不过是取了动物的某一自然特性（如蛇毒性大，伤人至命）或某一习惯看法（如以为蛇能修炼成精），借以鞭笞丑恶现象、坏人坏事或歌颂好人性、好品德。如，《白蛇传》和《盗草》中的蛇精大约跟蛇的灵巧机敏的特性，以为蛇能修炼成精的迷信看法，以及它的形体与女性的苗条之间的联想有关，但主要还是借此表达了对坚贞爱情的歌颂。
资料链接：
1.作者简介：
田汉（1898～1968），原名田寿昌，湖南长沙人。酷爱文学、戏剧和电影。1921年与郭沫若等人发起组织创造社，1925年创立南国电影剧社。20世纪20年代创作了《咖啡店之一夜》等话剧剧本，30年代创作了《三个摩登的女性》等电影剧本。新中国成立后，担任文化部戏曲改进局局长、中国戏剧家协会主席等职。20世纪五六十年代，作为戏曲改革的组织者和领导者，田汉率先对传统剧目进行了改编，先后写了《情探》、《白蛇传》、《西厢记》等京剧剧本，发表了新编历史京剧《谢瑶环》。1958年问世的话剧《关汉卿》，不仅是田汉的代表作，也是中国当代文学史上不可多得的优秀剧作。田汉在不同历史时期还创作了几十首歌词，其中《义勇军进行曲》经聂耳谱曲，传唱全国，1949年被定为中华人民共和国代国歌，1978年定为国歌。田汉于“文革”中受到残酷迫害，屈死狱中。
作为中国现代戏剧的奠基者之一、戏曲改革的先驱者和杰出的剧作家，田汉为中国话剧、电影、戏曲的发展做出了重大贡献。强烈的浪漫主义精神，浓郁的诗情画意，富有传奇性的剧情和性格鲜明的人物形象，构成田汉剧作独特的艺术风格。
2.戏剧，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。戏剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。
中国戏曲艺术有800年以上的历史， 20世纪初，西方戏剧传入中国，在1928年，戏剧家洪深提议把它定名为话剧。以1949年中华人民共和国建立为标志，中国话剧分为现代和当代两个时期。
戏剧融化了多种艺术的表现手段，它们在综合体中直接的、外在的表现是：①文学。主要指剧本。②造型艺术。主要指布景、灯光、道具、服装、化妆 。③音乐。主要指戏剧演出中的音响、插曲、配乐等，在戏曲、歌剧中，还包括曲调、演唱等。④舞蹈。主要指舞剧、戏曲艺术中包含的舞蹈成分，在话剧中转化为演员的表演艺术——动作艺术。
京剧：戏剧的一种，主要有唱白和舞台提示两部分组成。唱白就是唱词和对白。结合课文内容加以说明。
3.《白蛇传》故事梗概：
著名民间传说。主要描述由白蛇所变的白娘子与青年许仙的恋爱婚姻悲剧。白娘子同其侍女小青清明节在杭州游西湖时遇雨。青年许仙以伞相借。后来白娘子以送伞为名，向许仙剖白爱情，定下姻缘，二人迁往镇江开设药店为生。金山寺法海和尚见了许仙，说他面有妖气，叫他在端午节让白娘子喝雄黄酒。白娘显形，吓死许仙。白娘与小青盗仙草救活许仙，但法海又将许仙骗至金山寺，使夫妻分离。白娘子前去索夫，水漫金山后，与许仙断桥相遇，和好团圆。法海再度前去破坏，将白娘子镇于雷峰塔下。
《白蛇传》说最初起源于民间发现巨蟒的传闻。并受到唐传奇《白蛇记》的一定影响。据杭州《净慈寺志》记载，在宋代该寺附近山阴曾出现过巨蟒，并会变女人时常害人，而陈芝光《南宋杂事诗》中，也已见“闻道雷峰蛇怪”之说。此外，民间还有法海作了坏事，竟躲在田螺壳里不敢出来的传说，也是这个故事的片断材料。还吸收了一些金山原有的僧龙斗法传说。《西湖三塔记》中进一步反映了白蛇故事的梗概。女主人为白卯奴，清明在西湖迷途，得到奚宣赞的救助，其母欲吃奚宣赞的心肝，两次都为白卯奴所救出。最后白氏母女均被镇压在西湖三塔下。这里，故事被加上了人妖不可共居的色彩。明末冯梦龙所编《警世通言》中收有《白娘子永镇雷峰塔》的通俗小说倾向也是如此。故事中许仙性格懦弱，听从法海安排，不顾前情，主动捉妖。故事的矛盾，主要在许仙与白蛇之间展开。清代初年的《雷峰塔传奇》，减弱了白蛇的妖气，突出了她坚决追求自由爱情的勇敢性格。故事的主要矛盾，转变成白蛇与法海之间的矛盾，具有一定的反封建意义。《义妖传》和《白蛇宝卷》也表现了同一倾向，其中法海成为干预和破坏幸福婚姻的恶势力代表。《白蛇传》传说进入戏曲以后，情节更为丰富，人物性格也更加丰满。
